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第二十一回 陆云县治若神明（第1页）

第二十一回陆云县治若神明

却说陆云领职，到任肃然。

下不欺上，市无二价。

一日，祭祀归，忽听见一人被杀在地，无人告发。

云即使人拘唤邻众，究问死者姓名。

因拘死者之妻，监禁十日，故无所问，而遣其妇出，密令从人随妇后窃听。

从人欲行，云谓曰：“其妇此去不出十里，当有男子候之，若与妇人语，便缚来见我。”

从人领其言，私跟妇人而去。

不过数里，果有一男子候其妇人，问曰：“因何得出？”

，妇人未及答，被从去人缚了，送来见云。

云问曰：“你如何杀人？”

其男子不肯招认，云怒曰：“汝分明与死者之妻通奸，共杀其夫，汝何得抵赖？”

于是其男子、妇人默然，不敢争论，遂供招偿命。

由是军民百姓皆称其为神。

因此郡守嫉其才能，屡以言责。

云乃去官归政。

百姓追思，图写形像，配食县社焉。

却说陆机自过江以来，家音断绝，信息无通。

时机有骏犬，名曰“黄耳”

，甚爱之。

既而羁寓京师，久无家问，机笑谓犬曰：“我家绝无书信，汝能赍书取消息否？”

其犬摇尾作声，有若肯去。

于是作书一封，以竹篓盛之，而系其颈。

犬果寻南路走，遂至其家，得通消息。

又带回书以还洛阳。

自此以后得犬送书，家音频通，不劳人送矣。

元康二年二月，皇后贾氏弑故皇太后杨氏于金墉城，时太后尚有待御十余人，贾后悉夺之，绝膳八日而卒。

《纲目发明》云：

子不可以废母，妇不可以废姑。

前已书废太后为庶人，而此犹书故太后者，不与其废也。

却说皇太后屈死之后，天下大饥，东海雨雹，荆、扬、青、兖、豫、徐州大水。

十月，武库火灾。

识者以为天道已变，王道乱应，果若矣。